Pushkin, 5G og portforbud: de mest populære ryktene rundt koronaviruspandemien
Livet / / January 06, 2021
Populærvitenskap utgave om hva som skjer innen vitenskap, ingeniørfag og teknologi akkurat nå.
Når en katastrofe inntreffer, menneskeskapt, naturlig eller humanitær (og pandemi coronavirus refererer nøyaktig til slike situasjoner), begynner folk å raskt og massivt utveksle informasjon om hendelsen. Årsakene til denne oppførselen kan være svært forskjellige: ønsket om å støtte hverandre, advare, mangel på informasjon eller dens unøyaktige vurdering. Derfor kan den enorme spredningen av rykter, memes og vitser betraktes som et forsøk på å uttrykke dypt og ikke fullt ut reflekterte følelser om en uforståelig situasjon under usikkerhetsforhold. Slike tekster, spredt gjennom sosiale nettverk, jevnlig blir gjengrodd med detaljer, varierer, kommer inn i media og blir oppfattet som falske nyheter. Imidlertid eksisterer den "ondsinnede forfatteren" av katastrofeberetninger i de fleste tilfeller ikke. Dette er sagn, rykter, rykter - tekster, hvis opprinnelse og overføringsmønster kan bli funnet ut og lagt på hyllene.
Et team av urbane antropologer og folklorister fra RANEPA School of Contemporary Humanitarian Studies samler slike reaksjoner: historier, rykter, alle slags fantastiske nyheter som dukker opp rett foran øynene våre og er direkte eller indirekte relatert til pandemi. Den oppdaterte "Encyclopedia of Rumours" ble opprettet for å analysere slike historier, forklare hvordan og hvorfor de oppsto, for å forstå hvilken del av informasjonen som er fiktiv og hva som er overdrevet.
I "Encyclopedia" finner du flere typer tekster.
Den første er pseudo-medisinsk råd, angivelig gitt av "en ung lege fra den russiske føderasjonen Yura Klimov, som jobber med virus Wuhan "eller" berømte israelske leger. "
Den andre typen er folkelige eller religiøse oppskrifter: disse historiene, med henvisning til en autoritativ person, forteller deg at for å beskytte deg mot infeksjon eller hjelp til å kurere viruset, ingefær bundet til beinet, hvitløk eller et kors på døren, påført med oliven olje.
Den tredje typen, veldig vanlig - alarmadvarsler om hva som vil skje i nær fremtid eller allerede skjer et sted: "I kveld vil svarte helikoptre desinfisere byen fra luften, bevege seg bort fra vinduene, ikke gå ut på gaten, fortell alle."
Den fjerde typen er panikk "bevis" om hva som skjer i første person. Det er verdt å merke seg at i og for seg kan dette beviset ikke potensielt være falskt, selv om det kan inneholde overdrivelse av visse fakta eller være altfor følelsesmessig farget. Imidlertid bryter de ofte fra forfatteren, og holder strukturen i historien "fra første person" og begynner å streife omkring på nettet og skaffer seg flere og flere detaljer.
Vi viser til den femte typen produserte varer, det vil si forfalskninger av offisielle dokumenter.
Og til slutt, den sjette - historier om etiologien til viruset, det vil si historier (vanligvis konspirasjonsteorier) om opprinnelsen.
Ryktene kan ha tegn på forskjellige typer, gå fra en type til en annen. Utseendet til nye typer er også sannsynlig.
Coronavirus spredt av 5G-tårn
- Type: blandet, inkluderer historier om etiologien til viruset, alarmadvarsler.
Telekommunikasjonskommunikasjon ny 5G standard, som ble spesielt utviklet av påvirkningsmidler, undertrykker det menneskelige immunforsvaret, som et resultat av at den svekkede kroppen til ofrene er mer utsatt for infeksjon med coronavirus. Samtidig kan coronavirus bruke radiobølger fra mobilnettverket for å velge ofre og akselerere spredningen. Karantene i forskjellige land innføres slik at folk ikke forstyrrer installasjonen av nye kommunikasjonstårn.
Kommentar
Panikkfortellinger om den katastrofale effekten av 5G-telekommunikasjon har økt siden 2018. Sannsynligvis begynte spredningen av dette ryktet med en artikkelDésintox. Non, la 5G n'a pas provoqué la mort de centaines d'oiseaux aux Pays-Bas om massedød av fugler i Nederland - på de stedene der det er nye generasjons kommunikasjonsantenner. Våren 2019 distribueres videoer aktivt5G BEGYNNER. Vær forsiktig på YouTube med kommentarer som dette:
“5G er farlig! Produsenter er stille om farene ved 5G-nettverk. Telekommunikasjonsselskaper begynner å sette opp tårn nær boligbygg. Mislykkede mennesker som bor i disse husene satte fyr på, bryter ned stasjonene. "
I Wuhan, hovedstaden i Kinas Hubei-provins, ble 5G-nettverket satt i live noen uker før covid-19. Sannsynligvis blir dette faktum grunnlaget for fremveksten av fortellinger som knytter disse to fakta sammen. Tekster og videoer distribueres i engelsktalende grupper som Anti-5G på Facebook. Deltakerne deres hevder at mobilnettverk og elektromagnetisk stråling, som virker på menneskekroppen, er "lederen" til coronavirus. I en av de første videoene bandmedlemmene la ut på nytt, snakker konspirasjonsteoretikeren Dana Ashley om en timeTrådløs krigføring eksponert. Inkluderer måter å beskytte familien på om farene ved 5G og at introduksjonen i Wuhan har ført til en sykdom med symptomer på stråleforgiftning.
I russiske sosiale nettverk har rykter aktivt spredt seg siden 20. mars, den mest interessante formen er russespråklige videoerKatasonov. Coronavirus er vaksinasjon og langsom død + sjetong:: Bill Gates, Money Masters med anbefalingene fra "kvalifiserte spesialister" - fra bloggere til speidere og vitenskapsleger. Nyhetskanaler 3. april 2020 registrerer tilfeller av ødeleggelse av telekommunikasjonskilder. Så ifølgeUK Citizens Burn Down 5G Hell Towers BBC, folk tar gatene og setter fyr på antenner i Liverpool, Birmingham og andre byer. Dette kommer sannsynligvis etter den enorme spredningen av en artikkel om COVID-19 og 5G-lenken på Instagram av Hollywood-stjernen Woody Harrelson (2 millioner følgere)
Tegn på at vi står overfor et rykte som ikke samsvarer med virkeligheten, henger sammen med det generelle rammeverket for konspirasjonsteorien, der det passer som et av elementene ("oss" ønsker) ødelegge den "dominerende andre"), for det andre ved å bruke folkloremodeller for å forklare hvordan radiobølger påvirker menneskekroppen og hvordan de kan være transportører koronavirus.
Eksperter sier at denne teorien ikke er underbygget: radiobølgene med frekvenser som brukes i 5G er ikke-ioniserende, de skader ikke DNA.
I tillegg indikerer deEr det en kobling mellom 5G og coronavirus: ekspertkommentarat det i Russland er pasienter med koronavirus, men det er ingen tårn eller annen nødvendig infrastruktur for nettverk av denne telekommunikasjonsstandarden.
I hjertet av panikken kan 5G-nettverk sees på den ene siden konspirasjonsteori om at menneskeheten eller Noen kraftige agenter vil ødelegge deler av det ("verden bak kulissene", "eiere av penger", Bill Gates, amerikanere, Kinesisk); for det andre motivet for frykt for vitenskapelig og teknisk fremgang og eskatologisk avvisning av innovasjoner (“tiden vil komme, og de levende vil misunne de døde”).
I boken av Maria Akhmetova "The End of the World in One Separate Country" er mekanismene for denne frykten beskrevet i detalj og det gis en rekke paralleller. I bondeseskatologi er dette bilder av jernfugler og et nett som innhyller hele himmelen - fly og kraftledninger.
Kjente fakta da historiefortellerne på 1800-tallet nektet å spille inn stemmen med en grammofon og bli fotografert - det ble antatt at Antikrist kunne ta en persons sjel gjennom stemmen eller gjennom bilde.
I eskatologisk logikk tolkes først og fremst ikke selve virkemidlene for vitenskapelig og teknologisk fremgang, men deres "Katastrofal" innvirkning, som igjen, gjennom "koding", "flis", "stråling" fører til døden menneskeheten. Lignende historier var utbredt primært i kirkemiljøet, da betalingskort, TIN, strekkoder ble massivt introdusert, men her ble mekanismen noe annerledes: i regnskapsføringen av etternavn og navn så de kontoen og kontrollen med djevelen over mennesker, og etiketten i passet og strekkodene på produktene ble oppfattet som et segl Antikrist.
De skadelige effektene av teknologi og innovasjoner blir forklart gjennom folkloremodeller, spesielt blir påvirkningen på en person ved hjelp av magiske midler beskrevet på en lignende måte. Uvanlige og nye teknikker i slike fortellinger kan fungere som en formidler (mekler mellom “innflytelsesrik fremmede "som ønsker å skade), og har handlefrihet og fører til en forverring av velvære, sykdommer og død. For dette brukes begrepene "zombie", "stråling", "eksponering", "stråling". Som en parallell, en interessant tekst gitt i Akhmetovas bok fra 2003 om datamaskiner fra brosjyrer distribuert ved Diveyevo-klosteret:
“Strålingsfeltet ble smart oppfunnet foran og bak, for folk som har en datamaskin i huset sitt, er alle ting og vegger bestrålt, det er et oksygenfritt miljø i rommet, barnets hjerne bestråles” (side 150).
Under denne logikken er den "skadelige" effekten av TV-tårn og celletårn også forståelig. For eksempel, ifølge portalen med muntlige historier om byer pastandnow.ru i Ostankino-området "selvmordsraten er høy på grunn av skadelig stråling", og om Konkovo-området de snakker om den skadelige strålingen fra antennene til det vitenskapelige senteret for roentgenoradiologi: ”Det var også historier om at de var mål. Malet i olivengrønn, og derfor sendes de og driver derfor forskjellige militære satellitter. De sier at det er derfor det ikke er hus i nærheten, fordi slike kraftige installasjoner [bestråler] ”.
Slike historier blir ivrig plukket opp av media: i 2017 ble Russland 24 TV-kanal utgittForbindelsen som kobler fra: hvordan beskytter du moskovitter fra mobilantenner? "Tilkoblingen som kobler fra: hvordan beskytte muskovitter fra mobilantenner?", Hvor beboere snakker om hodepine, søvnløshet og andre helseproblemer knyttet til mobilantenner.
Den nye kommunikasjonsstandarden viser seg å være et tegn på sluttidene, menneskehetens ødeleggelse og død.
Tilfeldigheten i tid med koronaviruspandemien utløser et årsakssammenheng, der virusinfeksjonen er et resultat av arbeidet med tårn som er konfigurert til å overføre 5G-signalet. Karantene tolkes som påskudd for den "stille" introduksjonen av en ny teknologi - når alle sitter hjemme, vil ingen forhindre at den sprer seg over hele verden, og dette, i vil igjen føre til sykdommer, spredning av kreft, vekst av koronavirus tilfeller og til slutt død av en del menneskeheten.
Nikita Petrov
Røver-desinfeksjonsmidler
- Type: alarmvarsel.
Ranerne i kostymene til desinfeksjonsmidler kommer inn i leiligheten der barna er igjen og røver folk. Hele teksten i meldingen ser slik ut (stavemåten og tegnsettingen av kilden er bevart):
MERK FØLGENDE!!! Folk drar hjem! i medisinsk og kjemisk drakt, sier de at et tilfelle av koronavirusinfeksjon er registrert i huset ditt, leiligheter blir desinfisert! De går inn i leiligheten, sovner dem med bensin og tar alt ut av leiligheten. Vær forsiktig, videre! Ring straks hotline og den russiske garde! Menneskelig sinnssykdom blir sterkere og fører til sløvhet! Nå studerer ikke barn, alle er hjemme! Spesielt advare dem og pensjonister !!!
Advarselen sprer seg på sosiale medier i form av tale- og tekstmeldinger og noen ganger gatekunngjøringer. Detaljene i den russiskspråklige meldingen kan variere, stedene (fra Grodno til Murmansk) og datoene endres. Nedenfor er teksten til mottatt talemeldingManiacs in chemical protection and Pushkin's "quarantine" dikter // Sjekket av Ilya Berom journalist Ilya Berom fra en venn som tok ham fra en WhatsApp-gruppe med skoleledere i Moskva:
Tatt i betraktning det faktum at barn nå er alene hjemme, er mange foreldre på jobb, gir klare instruksjoner til barna. Nå er det allerede saker... Dette er informasjon fra den primære kilden, fra et ganske høyt nivå av Solnechnogorsk-distriktspolitiet. De ringer på døra, ser gjennom kikkhullet, folk i beskyttelsesdrakter står, de rapporterer at det er identifisert et koronavirusutbrudd i huset... enten i neste leilighet eller i denne inngangen. Vi trenger det raskt... "Åpne døren, vi vil behandle lokalene dine, du har ingen rett til ikke å åpne den," og så videre. En person åpner, de sovner ham der med gass, og så videre. De lukker en leilighet, det er til og med tilfeller når en person er fratatt livet. Dette er ikke en forfalskning, dette er som det seriøs informasjon fra den primære kilden.
Kommentar
Den alarmistiske advarselen som er utbredt i Russland appellerer til plottet om listige røvere og maraudere som, ved hjelp av panikken som grep befolkningen, trenger inn i leiligheten på forskjellige måter.
Forfalskning bredt distribuert fra 18. mars 2020. Men hvis informasjonen i slike rapporter om ranerne var sant, ville politiet motta uttalelser fra ofrene eller fra øyenvitner til hendelsen. 19. mars sa pressesenteret til det russiske innenriksdepartementetRusslands innenriksdepartement oppfordrer innbyggerne til ikke å reagere på falske nyheterat “i en rekke emner formidles et lydopptak som inneholder informasjon som inntrengere angivelig trenger inn i boligene borgere under påskudd av obligatorisk desinfeksjon fra coronavirus, hvorpå eierne av leilighetene blir lullet og begår alvorlig forbrytelser. Russlands innenriksdepartementet erklærer offisielt at disse meldingene ikke samsvarer med virkeligheten og er falske. Ingen slike fakta er registrert. "
Spredningen av falske nyheter om røverne og desinfeksjonsmidlene kan ha blitt påvirket av det faktum at, samtidig med direkte tilbakevisning fra Innenriksdepartementet på nettstedet Petersburg-administrasjon, vises en tekst, som i det vesentlige er den samme falske advarselen, bare gjenfortalt av en mer byråkratisk Språk:
Vær forsiktig. Ingen tjenester gjennomfører dør-til-dør-runder av borgere i forbindelse med koronavirus. Hvis ukjente personer kommer hjem til deg som hevder å være leger, desinfeksjonsmidler eller noen spesielle tjenester, må du ikke åpne døren for dem og kontakte 112-tjenesten.
Falske blir populære, og artikler dukker opp i media, forfatterne som på den ene siden benekter eksistensen av slike saker i Russland, på den andre.Ranere på et "avsidesliggende sted" og umenneskelige i hvite strøk: hvordan coronavirus forandret underverdenenat redaksjonene "ofte sender slike" forfalskninger "fra utlandet, fra samme Ukraina, hvor politiet i økende grad begynte å møte den massive forkledningen av røvere som ordensmessige". Å konstruere en ekstern fiende som prøver å “destabilisere situasjonen” er en teknikk som ikke bare brukes av media for å øke klassifiseringen av et materiale, men også av offisielle informasjonskilder (se. analyse av historien om den falske kommandantens chatordre).
Meldingens falske natur er ikke vanskelig å identifisere: dette er den generelle alarmtonen i meldingen; økt emosjonell temperatur (utropstegn); store bokstaver, ikke små bokstaver; ord, i semantikken som det er nyanser av motivasjon til handling, kaller ("OBS"); detaljer som knytter meldingen til en bestemt adressat og plass ("hjemme hos deg") og andre.
For å forstå at vi står overfor en forfalskning, er det nok å søke etter nøkkelordene til meldingen i hvilken som helst søkemotor. Tekstene som noen mennesker prøver å komme seg inn i leiligheten med list og ved hjelp av forkledning har dukket opp før, de kan lett finnes på Internett på forskjellige språk. Interessant nok er invasjonen av privat territorium delegert i denne nyhetenCoronavirus: Uhyggelige mennesker banker på dører som hevder å være en del av offisiell sykdomsrespons, advarer politiet handelsmenn som benyttet seg av situasjonen, som ønsker å komme inn i leiligheten på denne måten og selge noe. I Russland er meldingen primært knyttet til ranere.
Desinfeksjonsmidler / inspektører - et bilde som ofte brukes både i film og ekte kriminelle. I 2017 arresterte Russland medlemmer av Samara «desinfeksjonsgjeng» som begikk forbrytelser ved å skjule utseendet under åndedrettsvern. I filmen "Duhless" (2012) basert på romanen av Sergei Minaev, infiltrerer actionistgruppen "Free Radicals", som bruker kostymer av desinfeksjonsmidler, restauranten.
En mer fjern analogi, når kriminelle begikk ran med masker og bilder som påvirker følelsen av frykt, er kriminell gruppe "Jumpers" eller "Living Dead", som herjet i Petrograd på 1917-1920-tallet år. Gjengmedlemmene var kledd i hvite deksler og luer (som de døde som reiste seg fra graven), hoppet plutselig ut (noen ganger til og med på spesielle fjærer festet til bena) og angrep forbipasserende. "Jumpers" kom inn i urbane folklore og ble kjent takket være historien "Kortik" av Anatoly Rybakov, inkludert i de slaviske landene - han skriver om detteMýtus o Pérákovi: městská legenda mezi folklorem a populární kulturou Tsjekkisk folklorist Petr Janeček.
Hvorfor dette ryktet ble populært under coronavirus og mer spesifikt med begynnelsen av øvelsen hjemmeisolering? Vi er redd for inngrep i eiendommen vår under omstendigheter der ingen har kontroll over situasjonen. Samtidig bruker høringen også bilder av forsvarsløse ofre - et barn og en pensjonist, som ble igjen hjemme alene og som et resultat ikke kan forsvare seg og beskytte eiendom.
Når vi er borte fra hjemmet, har vi økt bekymring for barn og eldre pårørende og skaper dermed kjeder av solidaritet ved å spre slike meldinger.
På den annen side er det også et forsøk på å ta kontroll over situasjonen, og advare en bredest mulig sirkel av bekjente om den. Bildet av ranere / selgere / kultister som skjuler sitt utseende bak masker og desinfiserende drakter, blir oppdatert på grunn av den alarmerende situasjonen knyttet til pandemien.
Nikita Petrov
Athonite eldste og et kors med olivenolje
- Type: folkelige / religiøse oppskrifter.
I slutten av mars 2020 begynte alle budbringere, sosiale nettverk og muntlige samtaler å vises historier om hvordan åpenbaringen av Guds mor ble gitt til de atonittiske munkene - alt ortodokse må for beskyttelse mot epidemier tegne et kryss med olivenolje på husdørene.
I går kveld ba alle munkene i Athos, hos oss patriarken i Jerusalem ba sammen med herskerne om natten i Den hellige grav, alle i Hellas og i Russland, mange ba hele natten. Guds mors vilje ble avslørt for munkene: å formidle til alle ortodokse kristne at de i dag, før natten, lager et kors på inngangsdørene til huset, eller maler med olje. De hellige fedrene til Athos-fjellet oppfordrer i dag alle ortodokse kristne til å lage korset på baksiden av husdørene. Hvis du ikke har et kryss, kan du lage en med fingeren ved å dyppe den i olivenolje. Dette er seriøst, for i går ble Paraclis of the Mother of God servert og disse instruksjonene ble gitt (avslørt) av Guds mor selv til munkene på det hellige fjellet.
Noen ganger ledsages meldingen av et bilde som sendes ut som utseendet til jomfruen på Athos:
Kommentar
Vi har faktisk et av alternativene foran oss “tradisjonell medisin"- en beskrivelse av praksisen med å beskytte mot viruset med henvisning til en autoritativ kilde. Imidlertid appellerer falsken ikke til "rasjonelle" argumenter (for eksempel de nyttige egenskapene til visse produkter), men til den ortodokse tradisjonen.
Meldingen ledsages ofte av illustrasjoner som viser Athos-fjellet, munker eller ikoner. Noen brukere av sosiale nettverk, publiserer tekst, legger til bilder av kryss de laget. Reklame for denne praksisen gjør det sosialt akseptabelt, og andre mennesker begynner å følge eksemplet til disse brukerne.
Under diskusjonen om troverdigheten til meldingen sier brukere av sosiale nettverk at, uavhengig av sannheten i teksten, en ekstra bønn og bildet av korset er helt from praksis som du kan ty til "bare i tilfelle" for å beskytte hjemmet ditt mot fare infeksjon:
Tilgi meg, vær så snill, men hva er galt med å igjen be Guds mor, be med skjelving og lage korset ved inngangen til huset ditt?
Da jeg ble informert om dette, skjønte jeg med en gang at det kunne være spam eller noen pyntet noe på den ødelagte telefonen. Men etter refleksjon gikk jeg og gjorde korset til en hellig olje. Fordi det er nødvendig. Fordi det ikke er synd. Fordi det er fullt mulig å tro at det er behagelig for Gud.
Meldingen om athonittens eldste begynner å spre seg på sosiale nettverk og instant messengers (primært i ortodokse grupper) 28. mars 2020. Samme dag ble han lagt ut på Instagram av den berømte bokseren Vasily Lomachenko (hans konto har 1,8 millioner følgere) - dette er ble en drivkraft som førte til at han gikk utover det ganske smale publikum av religiøse kanaler og bidro til det videre fordeling.
I følge Brand Analytics er meldinger med et eksakt sitat - både forfalskninger og debunking - lagt om minst to tusen ganger. Siden 29. mars har fornektelser av forfalskninger gjort av prester-bloggere vist seg aktivt på sosiale nettverk.
Til tross for dette fortsetter teksten å sirkulere de følgende dagene: “Denne informasjonen kom fra min åndelige skole 28. mars, men den er relevant nå. Dette er tiltak for beskyttelse mot Coronavirus, slik at hjemmet ditt omgår trøbbel. "
Forfatterne av tilbakevisning oppfordrer til ikke å spre teksten videre, ikke delta i øvelsen (selv om noen anbefaler å ikke slette de malte korsene). 29. mars utstedte Union of Orthodox Journalists en avvisning av ankelen til de atonittiske eldre med henvisning til den greske utgaven av Romfea. Det var ingen offisiell nektelse fra ROC. Brukeren tilbakeviser meldingen og peker på en rekke tegn - både vanlige, karakteristiske for forfalskninger generelt og og enestående uvitenhet om forfatterne av teksten om visse trekk ved den ortodokse kulturen og den nåværende politikken til ROC:
- Mangel på offisiell kommunikasjon fra Holy Holy Film of the Holy Mountain angående utseende av Jomfruen og anbefalingen om å trekke et kryss.
- “Eldstemøtet” er et ikke-eksisterende organ.
- "Hellige fedre" er en betegnelse som ikke er akseptert i ortodoksi for klostre.
- Ingen indikasjon på en spesifikk informasjonskilde (navn på beboere, navn på klostre).
- Fraværet av et kall til bønn, individuelt eller konsiliært (det foreslås bare å trekke et kryss) - kallet strider mot den ortodokse kirkens bønnepraksis.
- Vanskelige forhold mellom den russisk-ortodokse kirken og patriarkatet i Konstantinopel, og følgelig med Athos (mangel på bønnekommunikasjon), med unntak av St. Panteleimon-klosteret.
- Muligheten for at schismatikken som var der, snakket på vegne av athonittene.
- Forsøk på å lage en apotrop av en ikke-profesjonell kan føre til selvtilfredshet, men beskytter egentlig ikke huset.
Den oppmerksomme leseren vil finne at teksten inneholder "sømmer" som avslører en forfalskning:
- I de fleste tilfeller leveres teksten med en tilfeldig illustrasjon som ikke samsvarer med innholdet, men forsterker assosiasjonen med Athos (bildet av klostre, munker).
- Det er ingen indikasjoner på en spesifikk informasjonskilde, og teksten inneholder en referanse til et ikke-eksisterende styrende organ.
- Koblinger til autoriteten til noen russiske munker / nonner som sendte teksten til brukeren (venn-til-en-venn-kommunikasjon): "Venner, denne meldingen ble sendt av abbedissen til Nikolsky-klosteret"; "Dette ble sendt til meg av klostrets abbedisse, og vår arkimandritt ble sendt til henne fra Athos."
- En appell til følelser: "de hellige fedrene kaller", "dette er alvorlig."
- Appeller til en bredest mulig gruppeidentitet: "påkalle alle ortodokse kristne" (det er forstått at bare de som deltar i øve på).
Tekster om utseendet til Kristus eller Guds mor, ledsaget av en ordre om å formidle dette budskapet eller lage en eller annen apotropi, sirkulere i form av de såkalte "hellige bokstavene" gjennomgående århundrer. Således, på begynnelsen av 1800-tallet, dukket teksten til "Jerusalem-brevet" opp i Russland, som deretter sirkulerte til 1940-tallet:
Nikolai Gogols brev til moren 12. desember 1844
Slike tekster dukker ofte opp under kriser: For eksempel, under koleraepidemiene 1830-1831 og 1885-1892, er slike brev allerede spredt som en talisman:
Kolera i 1830-1831 i Kursk-provinsen // Historical Bulletin. Historisk og litterært magasin. 1886, bind 25. № 7. FRA. 135
I den slaviske (spesielt vest-slaviske) tradisjonen er bruken av korset utbredt som en apotrop mot ild, flom og pest. For eksempel ifølge innleggetEtnografisk gjennomgang i magasinet "Ethnographic Review" i 1893 i Oryol-regionen i koleratiden malte de et kors med tjære på porten. Imidlertid er maling av kors som en from praksis utbredt, blant moderne ortodokse kristne. Så det er tradisjon på skjærtorsdag å tegne et kryss på dørkarmen med sot fra et lys som kommer fra kirken fra gudstjenesten der les "Tolv lidenskapelige evangelier", samt tegninger på dører, vinduer, tak, korsets porter med kritt på Epifany Eve ("Døp huset"). Ortodokse prester fordømmer ikke denne praksisen (selv om de sjelden støtter den aktivt).
Hvorfor var kallet fra de “atonittiske eldste” om å gjøre et kors på døren så populært for det russiske publikummet? For det første inneholder teksten en referanse til den ultimate hellige autoriteten - Guds mor. For det andre er det avhengig av den høye autoriteten til innbyggerne på det hellige fjellet blant de ortodokse: tekster Athonite eldste er nesten obligatorisk i leselisten til en moderne ortodoks Kristen. For det tredje er den foreslåtte praksisen med å skape en talisman forankret i den russiske folklortradisjonen: både som et kalenderritual og som et forsvar mot trusler. For det fjerde er denne praksisen veldig enkel å implementere, og krever ingen spesiell innsats - grønnsaker olje (inkludert ikonlampe, som spesielle hellige og helbredende egenskaper tilskrives) finnes i nesten alle hjem.
Daria Radchenko
Historien "Polina fra Italia"
- Type: panikk "bevis" på hva som skjer.
23. mars 2020 publiserte Polina Golovushkina, innfødt i St. Petersburg, bosatt i Como, Italia teksten på sin Facebook- og VKontakte-side."Jeg tror alle vet at jeg bor i Italia ..."begynner med ordene "Jeg tror alle vet at jeg bor i Italia."
I det aller første avsnittet forklarte forfatteren sitt mål - å advare russerne om faren som truer dem ved hjelp av det italienske eksemplet: ”Jeg kan ikke personlig fortelle alle hva som skjer her, jeg skriver her. Heller skrikende. Med siste styrke prøver jeg å nå i det minste de som er kjære for meg. " Hun fortsatte med å beskrive hverdagen i Italia, sammenlignet den med en "våkne katastrofefilm" og med en krig, og tegnet et skremmende bilde av masseinfeksjoner og dødsfall, som verken helsevesenet eller offentlige verktøy kan takle service:
I nord fjernes likene med lastebiler. Det er ikke nok lastebiler. Hvis slektningen din ble tatt bort med kronen, og han ikke kunne komme seg, vil du aldri se ham igjen. Liket får ikke si farvel, men blir ført direkte til krematoriet. Nå dør 700-800 mennesker om dagen. For det lille Italia er dette en enorm figur. Ikke bare gamle mennesker dør, men også 30-åringer og 40-åringer. De dør veldig raskt, i løpet av få dager, fra det øyeblikket du innser at du har en krone. Og til og med mektige, sterke, som okser menn med sterk immunitet. Og til og med barn. Ja, det er færre av dem i prosent, men hva bryr du deg om tall hvis barnet ditt dør?
Aldri hørt klokken ringe for de døde. Nå hører jeg det hele tiden. Og denne lyden spiser i ørene, jeg vil krympe og gjemme meg i det ytterste hjørnet av leiligheten.
Militært utstyr i Bergamo kan ikke takle fjerning av lik, fordi det er ikke flere steder på lokale kirkegårder, og ovnene takler ikke.
Teksten avsluttes med en presserende appell til russerne - om å stoppe all sosial aktivitet utenfor hjemmet og å isolere seg, siden "det vil være for sent om et par uker."
Kommentar
Dette er en tekst skrevet på vegne av et øyenvitne, men i virkeligheten beskriver den ikke bare de hendelsene som forfatteren observerte personlig, men også de som forfatteren bare kunne lære av media eller fra andres historier personer. Slike tekster i seg selv inneholder kanskje ikke falske nyheter, men inkluderer appeller til personlige følelsesmessig opplevelse, individuelle overdrivelser og forvrengninger av fakta, samt informasjon fra media som er sendt inn som øyenvitneskildring. Tekster av denne typen er opprettholdt i alarmistiske toner og er ment å advare publikum om faren som truer den.
Denne teksten inneholder ikke falske opplysninger i ordets fulle forstand. Men denne anketeksten er strukturert på en slik måte at data hentet fra lokale italienske medier eller fra andre sekundære kilder ser ut som et vitnevitne.
For eksempel, mens hun var i Como, kunne Golovushkina ikke med egne øyne observere mangelen på lastebiler for fjerning av lik fra Bergamo.
Noen fragmenter er forvrengt eller overdrevne. Polina sier at «I nord blir kropper tatt ut av lastebiler. Det er ikke nok lastebiler, "og legger til at" militærutstyret ikke takler. " Journalister skrevCORONAVIRUS I ITALIA: KREMATORIER KOPIERER IKKE DØDEN, DØDEN UTBYTTES MED TRUCKS om militære lastebiler som fjerner lik, mens det henvises til det italienske nyhetsbyrået ANSA. Tvilsomheten med denne informasjonen ligger i at byrået henviste til noen anonyme øyenvitner, og media sa slett ikke at det ikke var nok militære lastebiler.
Historien "Polina fra Italia" ble utrolig populær - den fikk hundretusenvis av likes, reposts og kommentarer på sosiale nettverk, og dukket så opp i flere medier. Teksten ble publisert på VKontakte offentlige sider i forskjellige profiler - fra sider som “Typisk Novosibirsk” til gitartreningsgrupper. Helt neste dag begynte Golovushkinas paniske vitnesbyrd å bli aktivt spredt i Telegram, WhatsApp og Viber budbringere.
Folk fra forskjellige byer mottok denne teksten i foreldre-, hus-, distrikts- og arbeidschatter, samt i private meldinger fra slektninger og venner. Etter 25. mars, da Vladimir Putin neste uke erklærte ikke-fungerende og oppfordret innbyggere til å observere regimet for selvisolasjon, ble historien "Polina fra Italia" ble enda mer relevant: nå bekreftet det riktigheten av russiske myndigheters anbefalinger og reagerte samtidig på den økende frykten publikum.
Panikkvitnesbyrd ble publisert 26. marsPolina Golovushkina, Roma: Det er sent om et par uker på nettstedet til radiostasjonen "Echo of Moscow" under overskriften "Polina Golovushkina, Roma: det vil være sent om et par uker" og ble sitert av en rekke andre medier.
Og 29. mars nådde Polina Golovushkinas popularitet et nytt nivå: fragmenter av hennes historie ble sendt på NTV-kanalen, i programmet "Vanga's Prophecy: When the Killer Virus Retreats."
Samme dag henviste han til hennes vitnesbyrd"I DAG GÅR VÅRT FARLAND GJENNOM HÅRDTESTING" Preken om 4. uke i fastetiden i sin preken, patriark Kirill, og oppfordret de troende til å følge regimet med selvisolasjon anbefalt av myndighetene.
Dermed skjedde en transformasjon av en personlig historie til et folkelig "vitnesbyrd" som lever i samsvar med de mekanismer for variasjon som er karakteristiske for denne typen tekster. I løpet av den første uken med aktiv replikering endret Golovushkinas tekst ikke, men tilskrivingen endret seg. Noen ganger ble det sendt ut på vegne av en anonym "russisk kvinne fra Italia", noen ganger ble Polina kalt andre navn (Dasha eller Anna).
Det er verdt å merke seg at mange brukere ga Paulines "vitnesbyrd" til venner, slektninger og kolleger på en slik måte at mottakeren var sikker: informasjonen ble mottatt fra noen personlig kjent til avsenderen. For eksempel mottok mange denne historien med referanser til "en venn fra Italia", med setninger som "en jente sendte en venn fra Italia ...", "min italienske sendte den" eller "POLINA SKRIVER FRA GENOA, ITALIA. ALT ER SANT ".
I noen tilfeller ble en kompleks kjede av personlige bånd trukket mellom "Polina fra Italia" og mottakeren - for eksempel ble Golovushkina kunngjort "Søskenbarnet til mannen til hovedregnskapsføreren i organisasjonen min", "en venn av en jente som de jobbet sammen med", eller "datteren klassekamerat ".
Patriark Kirill, med henvisning til Golovushkinas paniske vitnesbyrd i sin preken, presenterte henne som "en ortodoks kvinne fra Italia" (selv om i teksten til Polina, og heller ikke i hennes sosiale mediekontoer, blir det ikke sagt et ord om hennes tilståelsestilhørighet), som han angivelig mottok en personlig brev.
Disse endringene i tilordning av tekst fulgte nesten alltid den samme regelen. Nesten hver avsender av et vitnesbyrd prøvde å presentere forfatteren som en person som inngår i settet med "venner". Forskjellen var i størrelsen og sammensetningen av dette settet. I noen sammenhenger er "vår" alle russere, og "Polina fra Italia" er "vår mann" som snakker om det som skjer "der". I andre er "venner" personer som er kjent for mottakeren eller bekjente av sine bekjente. I patriarkens preken er “vår” hans flokk, ortodokse kristne.
Før utgivelsen av historien var Polina Golovushkina, eieren av et bryllupsbyrå i Italia, en vanlig bruker av sosiale nettverk. Hennes Facebook-innlegg var i gjennomsnitt 23 likes og 7 delinger (det paniske vitnesbyrdet fikk 4000 likes og 5800 delinger på en uke). Golovushkina var litt mer populær på det sosiale nettverket VKontakte, men også det vanlige antallet likes og reposts på siden hennes (i gjennomsnitt 235 og 1) bød ikke bra (180 781 likes og 39 350 delinger), noe som fikk hennes panikk sertifikat.
Å legge til mediesuksess med publikum på flere millioner dollar til populariteten til sosiale medier, kan det hevdes at panikkfylt vitnesbyrd tillot Polina Golovushkina å tjene et enormt symbolsk hovedstad.
Hvorfor gjorde hun det? Hva tilbød hun publikum så verdifullt? Og hvorfor viste det foreslåtte tilbudet seg å være verdifullt for så forskjellige publikum som Facebook-brukere og seere på "Prophecy of Vanga" -programmet på NTV-kanalen?
Teksten til historien "Polina fra Italia" inneholder to meldinger. Den første er en advarsel om fare: red deg selv før det er for sent. Den andre, mindre åpenbare, er budskapet om personlig tilstedeværelse: "Jeg bor der selv, jeg så det hele med mine egne øyne, jeg opplever dypt personlige (men samtidig forståelig for alle) følelser om dette". Kombinasjonen av disse to meldingene inneholdt i teksten til "Polina fra Italia" ga den en "viral" spredning.
Budskapet om personlig tilstedeværelse gjorde denne historien til en pålitelig kilde til informasjon i "mistankens rom", hvor nesten alle opplysninger må kontrolleres for sannhet.
Folk som sendte teksten videre til sine venner, slektninger og kolleger, prøvde å styrke dette budskapet og fikk “Polina fra Italia "av en venn, andre kusine til en regnskapsfører eller en" ortodoks kvinne ", inkludert henne i forskjellige kretser "Deres". De gjorde dette fordi følelsen av usikkerhet og frykt skaper et behov for en pålitelig kilde til informasjon, og maktinstitusjonene ikke inspirerer til stor tillit.
En avstemning som vi gjennomførte blant Facebook-brukere (N = 4,298) fra 15. til 30. mars viser at de ikke er det også tillit til offisiell statistikk: 69% av brukerne mener at russiske myndigheter skjuler den virkelige omfanget av epidemien i land. TIL massemedia blir også ofte behandlet som en maktinstitusjon, og mistenker at den bevisst skjuler informasjon. Så, administratoren av VKontakte-publikummet kalte "Saransk. Skamstyret "publisert"I løpet av den siste dagen har vi fått et innlegg av Polina Golovushkina fire ganger ..." Golovushkinas vitnesbyrd om å presentere det som en sannhetens stemme som bryter gjennom stillheten og løgnene til journalister:
I løpet av den siste dagen har vi blitt sendt fire ganger et innlegg av Polina Golovushkina, publisert for en uke siden. Millioner av russere har allerede lest det i forskjellige medier, men ikke innbyggerne i Mordovia, fordi Natalia ikke vil vise det Makarova på KhTM TV-kanal, Anna Opravkhat vil ikke skrive om dette i Stolitsa S eller Vladimirs pensjonister-PR-spesialister Volkova. Det er ikke kjent hvor lang tid denne informasjonen vil ta til Saransk. Vi fikser feilen.
I denne situasjonen, når informasjon om trusselens natur er motstridende, og offisiell statistikk og medierapporter ikke er klarert, begynner den største tilliten påkalle informasjon mottatt fra "vår mann", som bringer sitt vitnesbyrd direkte til oss, langs kjeden av "venner" og uten myndigheters mekling institusjoner.
Det er karakteristisk at brukerne av sosiale nettverk og journalister som var skeptiske til vitnesbyrdet om "Polina fra Italia" bekreftelse på skepsis, vendte de seg ikke bare til offisiell statistikk og media, men også til personlige vitnesbyrd fra andre russere, bosatt i Italia. Så for eksempel henvendte journalistene til Smolensk nyhetsportal Smolnarod.ru seg for å motbevise historien om GolovushkinaMennesker blir tatt ut av lastebiler - falske eller ikke? Hva som faktisk skjer i Italia nå til Victoria - "Smolyanka, som har bodd i Italia i mange år." For å tvile på et personlig vitnesbyrd, må du presentere et annet, men nødvendigvis kommer fra "ditt eget" (i dette tilfellet fra en innfødt person i Smolensk).
Facebook-brukere handlet i samme logikk og prøvde å utfordre sannheten i Golovushkinas historie i kommentarene til henne innlegg: de henviste til vitnesbyrd fra sine egne slektninger og bekjente (samt venner av vennene deres) som nå bor i Italia. Motstanderne deres, til støtte for Golovushkinas historie, henviste også til slektninger og venner som bodde i Italia.
Meldingen om fare inneholdt i dette paniske vitnesbyrdet var også viktig.
Dette bevises av det faktum at han “overlevde” da selve teksten begynte å gå i oppløsning og endre seg, og tilpasse seg forskjellige publikum. På sosiale nettverk, budbringere og elektroniske medier ble historien "Polina fra Italia" sirkulert uendret (som regel ble den ganske enkelt kopiert i sin helhet). Etter å ha nådd et bredere publikum begynte teksten å "mutere", noe som er naturlig: det er ganske stort, og i et populært TV-show eller en preken er det vanskelig å sitere det i sin helhet.
Folklorister er godt klar over at fragmenter av det viktigste for publikum i prosessen med en slik mutasjon forblir fra teksten, som i en "kondensert" form uttrykker hovedbudskapene. Disse fragmentene viste seg ikke bare å være markører for ”personlig tilstedeværelse” (en beskrivelse av forfatterens følelser og følelser fra det som skjedde), men også forferdelige bilder av massedødsfall. I programmet på NTV ble beskrivelser av hennes følelser hentet fra Polinas historie (et avsnitt om en minneklokke, fra lydene jeg vil krympe av og gjemme seg i det fjerne hjørnet av leiligheten "), så vel som de mest skremmende fragmentene - om kroppene som" blir tatt ut av lastebiler ", om ungdoms død, barn og leger, som med Golovushkinas ord "dør som fluer."
Patriark Kirill, som gjenfortalte "brevet til en ortodoks kvinne fra Italia" i sin preken, styrket disse forferdelige bildene og la til"I DAG GÅR VÅRT FARLAND GJENNOM HÅRDTESTING" Preken om 4. uke i fastetiden deres nye chilling detaljer:
I dag sitter vi alle sammen i husene våre, likhus og til og med stadioner er fylt med lik, det er umulig å engang brenne dem. Folk dør slik de kan dø under en forferdelig epidemi. Vi blir ofte igjen uten mat; med stor frykt når vi nærmeste butikk hvor vi kan kjøpe dagligvarer, og kommer umiddelbart hjem; og hvis vi ikke kommer tilbake, er vi utsatt for undertrykkelse av politiet.
Anna Kirzyuk
Ukjent dikt av Pushkin
- Type: produserer.
Alexanders dikt har sirkulert på sosiale nettverk siden 21. mars 2020 Pushkin, som han angivelig skrev høsten Boldin 1827, da han var i kolera-karantene.
I timevis med mental kval
Gratulere deg fra fangenskap
God vårferie!
Alt vil slå seg ned, alt vil passere
Tristhet og angst vil forsvinne
Veiene blir glatte igjen
Og hagen, som før, vil blomstre.
Vi vil be hjernen om å hjelpe
La oss feie bort sykdommen med kunnskapens kraft
Og dagene med harde prøvelser
Vi vil overleve med en familie.
Vi blir renere og klokere
Ikke overgi deg til mørke og frykt,
La oss muntre opp og hverandre
Vi vil bli nærmere og snillere.
Og la ved festbordet
Vi vil glede oss over livet igjen
Måtte den Allmektige sende på denne dagen
Et stykke lykke til hvert hjem!
EN. FRA. Pushkin, 1827
Kommentar
Denne teksten ble sendt til hverandre av folk på sosiale nettverk og instant messengers over hele landet, innleggene fikk hundrevis av likes. Imidlertid er det ganske lett å forstå at teksten ikke er Pushkins, foruten den berømte "Boldinskaya Autumn" var i 1830, midt i kolerakarantene. Hva har 1827 å gjøre med "Vårfestivalen"?
Det ble raskt klart at forfatteren av det originale diktet var en kasakisk dikter og blogger, som skrev under pseudonymet Urri Grim. 21. mars gratulerte han ved hjelp av dette diktet alle lesere med Nauryz-høytiden - selve "vårens høytid", som er en viktig begivenhet i tyrkiske og iranske kulturer. Signaturen "Pushkin" og datoen "1827" var ikke der. I følge etterforskningenManiacs in chemical protection and Pushkin's "quarantine" dikter // Sjekket av Ilya Berom journalist Ilya Bera, ble denne teksten sett av en Facebook-leser Grimma ved navn Seoul. Den 22. mars sender hun et dikt til klassekameratens chat for å tulle, og setter signaturen "Pushkin" og datoen 1827 (denne informasjonen og skjermbildet for korrespondanse ble gitt til Ilya Beru av Urry Grim). Etter 3 minutter, ifølge Seoul, skrev hun at det var en vits, men det var for sent.
Diktet, sammen med signaturen, begynte en reise på sosiale nettverk og instant messengers. Dessuten fulgte mange som sendte den på eget initiativ ikke datoen og sa at det var, selvfølgelig et dikt fra tiden av "Boldin-høsten", som Pushkin skriver det i kolerakarantene, at dette er et "budskap etterkommere ". Så fabrikken var gjengrodd med en tilhørende "legende".
Det ser ut til at vi står overfor en veldig enkel sak. Men akkurat et slikt eksempel belyser det ofte stilte spørsmålet - hvem kommer med et fabrikatprodukt? Så det er Urri Grim - forfatter nummer 1, det er Seoul, som ga tekstforfatterskapet til Pushkin, - dette er forfatter nummer 2, det er klassekamerater i Seoul, som spredte diktet over hele verden og ga det den faktiske "Boldino-kolera" kontekst.
Hvis du spør direkte - hvem er forfatteren, vil svaret være - alt og ingen.
Hver av "forfatterne" investerte i kjeden til å lage diktet, mens det er viktig å understreke at ingen av deltakerne hadde til hensikt å begå en forfalskning og bevisst villede publikum. Men diktet oppsto - i stor grad på grunn av publikums forventninger, som ønsker å finne bekreftelse fra autoritative forfattere av en lignende følelsesmessig tilstand i en lignende situasjon.
Slike eksempler er ikke isolerte - et falsk brev ble distribuert mye Scott Fitzgerald, “Isolert i Sør-Frankrike i 1920 på grunn av utbruddet av spansk influensa”, begynnende med ordene: “Kjære rosmarin! Dagen viste seg å være flytende og gledeløs, som om den var suspendert fra himmelen i et gitter. " I en situasjon med sosialt stress, der vi alle befinner oss, har publikum stor etterspørsel etter tekster lastet med positive følelser.
Det ideelle tilfellet er når et ønske fra serien "alt skal være bra, våren kommer etter vinteren" kommer fra en autoritativ kilde. Og hvem kan være mer autoritære enn "Pushkin, alt vårt"? Derfor er det riktige svaret på spørsmålet om hvem som skapte falsken publikum.
Alexandra Arkhipova
Utgangsforbud i Moskva
- Type: produserer.
Shoigu pålegg om å innføre portforbud i Moskva fra 30. mars 2020.
Kommentar
Før oss er det et falskt dokument - en forfalskning av et dokument, som vanligvis sendes med minimale kommentarer, og dets struktur endres ikke (i motsetning til kjedealarmadvarsler). Tidspunkt for utseende på nettet - 18. mars 2020, distribueres det gjennom sosiale nettverk og foreldresamtaler.
Tilbakevending dukket oppForsvarsdepartementet ringte en falsk ordre som dukket opp på nettverket for å innføre portforbud samme dag, 18. mars, mens han ifølge Forsvarsdepartementet ble "kastet inn fra et av nabolandene." Etter det Roskomnadzor krevde å fjerne bildet fra Twitter.
I denne teksten er det lett å se "sømmene" som forråder en falsk. For det første er disse funksjonene "i form":
- Uoverensstemmelse i form av dokumentet. Det er ikke noe russisk våpenskjold på toppen av arket, stempelet, eksekutøren er ikke angitt, det er ikke noe merke på registrering av ordren hos Justisdepartementet.
- Feil brukte skrifttyper, tekst formatert i midten (i stedet for breddeformatering). Teksten inneholder feil: "Utgangsforbud" med store bokstaver, en periode i tittelen, et antall tegnsettingsfeil.
- Collagen er åpenbart basert på den opprinnelige ordren fra forsvarsministeren om samme utgave fra 2015.
For det andre, funksjonene "etter innhold":
- Uoverensstemmelse med den virkelige virkeligheten: ikke-eksisterende organisasjoner og tjenestemenn nevnes ("Moskva forsvarshovedkvarter", "distriktspolitibetjenter og lignende).
- Målene med å utstede "ordren" ("med det formål å forsvare Moskva" i fravær av reelle militære operasjoner) ble formulert feil og ufullstendig. Det er ingen adressat på bestillingen.
- I ordens tekst er det ingen henvisninger til regler med større juridisk kraft (valgfritt, men viktig trekk).
Tilfeller av utseendet på "falske ordrer på vegne av myndighetene" er ikke uvanlig i sovjettiden. I 1946 ble «Marshal of Victory» Georgy Konstantinovich Zhukov forvist til Odessa-regionen (utnevnt til sjef for ODVO-troppene). Mange kontrasterte "vår russiske heltegeneral som virkelig bryr seg om mennesker" mot tøff Stalin. I 1951 startet en epidemi av brosjyrer i Odessa-regionenNasjonalistiske myter om den sovjetiske statensom er falske appeller og dekreter fra marskalk Zjukov - at "han samler en hær mot Stalin", "drar til Moskva" og mye mer.
I 1953, under "Doctors 'Plot" på gatene i sovjetiske byer, spesielt i Ukraina og Hviterussland, limte de opp falske politbyråer med et forslag om å "slå jødene". På slutten av 1960-tallet ventet alle innbyggerne i Sovjetunionen på en krig med Kina, og KGB-offiserene hadde knapt tid til å registrere panikk rykter om at den 7. november 1967, på den røde dagen i kalenderen, vil Kina samtidig angripe Sovjetunionen, og Romania.
4. september 1967 oppstod et "dekret" på territoriet til et anlegg i Donetsk-regionen, angivelig signert av den daværende rådsformannen, minister Alexei Kosygin. "Dekretet" advarte om at krigen allerede hadde begynt, og forklarte innbyggerne hva de skulle gjøre:
“Kamerater! Krig! Lagre mat og vann. "
Forfatterne av "dekretet" var to elever på 7. trinn. For dem var det ikke et sprell: de hørte voksne snakke om fare, oppriktig bekymret for det ingen gjør noe, og de bestemte seg for å hjelpe befolkningen med å «ta de riktige tiltakene» (Alexandra Arkhipova, Anna Kirzyuk "Dangerous Soviet Things: Urban Legends and Fears in the USSR”, Side 148).
Tekstforfatteren jobber sannsynligvis ikke i strukturene til Forsvarsdepartementet og generelt i rettshåndhevelsesbyråer, siden han ikke er kjent med det aktuelle kontoret. I tillegg er forfatteren av forfalskningen en person som skriver små tekster, kanskje en skolegutt, som bare møter realitetene nevnt i teksten på filistnivå. Dette er et ekstra argument mot versjonen om at teksten angivelig ble laget spesielt av "fiender fra et naboland" for å å villede mange mennesker på en gang og så massepanikk er standard begrunnelse for konspirasjonsteorier.
Hvis dette var mulig, ville teksten vært mye bedre. Det mulige originale formålet med teksten er en praktisk vits. Elev / studenttroll fikk foreldre og myndigheter panikk - og slike saker er kjent.
Alexandra Arkhipova, Boris Peigin, Nikita Petrov
Les også🧐
- Hvordan vil coronaviruspandemien utvikle seg og hvordan vil den ende
- Hvorfor er ryktet om at det nye koronaviruset ble avlet i et laboratorium feil
- Hvordan det opprettes en koronavirusvaksine og kan den stoppe en pandemi