Hvordan Einstein ble den første himmelske vitenskapsmannen og hva bør læres av ham

Før Albert Einstein ble ikke forskere verdenskjente. Alt ble endret av den store fysikeren, hvis navn har blitt synonymt med geni, og et fotografi med en tunge som henger ut - et ekte merke.

I boken "Kunsten å promotere deg selv. Selvpromoteringsgenier fra Albert Einstein til Kim Kardashian»Den tyske historikeren og sosiologen Rainer Zitelmann analyserte biografien Einsteinå forstå hvordan han fanget oppmerksomheten til hele verden. Fysikerens originalitet og selvtillit kan bare misunnes.

Med tillatelse fra Potpourri Publishing House, publiserer Lifehacker et utdrag fra det første kapittelet i boken.

---

Einsteins biograf Jurgen Neffe ringer J. Neffe. Einstein. En biografi, 2018. S. 13 fysikk "den første globale popstjernen innen vitenskap." Portrettet av Albert Einstein er «kjent mer enn noen annen».

Navnet hans har blitt synonymt med genialitet. Hvis en person kalles «Einstein», snakker det om hans uovertrufne sinn. Men

geni Denne fysikeren var ikke bare at han formulerte relativitetsteorien, men også at han mestret kunsten å selge seg selv bedre enn noen annen vitenskapsmann på den tiden.

De fleste forskere mener at deres virkefelt først og fremst omfatter vitenskap. De snakker på tematiske kongresser, skriver artikler for spesialiserte magasiner. Alle som ønsker å oppnå troverdighet i allmennhetens øyne kan stole på misunnelse fra sine kolleger, og hvis han i tillegg prøver å uttrykke seg på et forståelig språk, vil han bli redusert av dem til rangering av "popularizer Vitenskaper". Det skjedde slik J. Neffe. Einstein. En biografi, 2018. S. 290 og med Einstein, som ble misunnet av sine kolleger fordi ingen av dem «likte en slik popularitet blant publikum».

Problemene som en forsker arbeider med er ofte så komplekse at de fleste uinnvidde finner det vanskelig å engang tilnærmet forstå hva som står på spill. Einstein var intet unntak i denne forbindelse. Selv om publikum var fornøyd med ham, skrev avisene om ham på forsidene og alle kjente ham av synet, knapt noen forsto ham teori.

Charlie Chaplin, som Einstein opptrådte med sammen med publikum (også et av midlene for selvpromotering), bemerket treffende J. Neffe. Einstein. En biografi, 2018. S. 403 : "Folk applauderer meg fordi alle forstår meg, og du - fordi ingen kan forstå noe."

I et intervju med New York Times spurte Einstein selv EN. Calaprice. Albert Einstein. Einstein sa. Zitate, Einfalle, Gedanken, 2007. S. 55 et spørsmål til meg selv: "Hvordan har det skjedd at ingen forstår meg, men alle forguder meg?" I en samtale med en annen journalist svarte han selv EN. Calaprice. Albert Einstein. Einstein sa. Zitate, Einfalle, Gedanken, 2007. S. 226 til ham: «Monter det meg at mengden er fornøyd med teorien min, selv om de ikke forstår noe av den? Ja, jeg synes det er morsomt og samtidig interessant å se dette spillet. Jeg er fast overbevist om at publikum er fanget av mysteriet med misforståelser."

"Denne teorien vant over ved at både det skeptiske 'Kom igjen ...' og det entusiastiske 'Wow!' var anvendelig på den, noe som ga offentligheten rom for fantasi. W. Isaacson. Einstein. Hans liv og univers, 2007. P. 266 Einstein-biograf Walter Isaacson. Einstein gjorde narr av denne omstendigheten og saW. Isaacson. Einstein. Hans liv og univers, 2007. P. 267at nå diskuterer hver drosjemann og kelner riktigheten av relativitetsteorien.

På dagen for 50-årsdagen Einstein i 1929 sendte Berlin-korrespondenten for New York Herald Tribune J. Neffe. Einstein. En biografi, 2018. S. 15 per telegraf til redaksjonen, det fullstendige manuskriptet til hans nye vitenskapelige arbeid, som avisen umiddelbart publiserte ord for ord. Selvfølgelig forsto leserne knapt minst ett avsnitt fra den, men det var dette som forårsaket et enestående offentlig ramaskrik. For de fleste har selve det faktum at de ikke forstår noe som helst blitt et klart bevis på at Einstein må være tusenårsgeniet.

Fysikken underholdt slikt popularitet, og i et av diktene hans ringer han til og med J. Neffe. Einstein. En biografi, 2018. S. 185 deres beundrere er gale:

Jeg har vært det de siste fem årene
Jeg ser portrettet mitt overalt:
På stasjonen, over bordet,
I butikken rundt hjørnet.
Jeg er verken sommer eller vinter
De tillater ikke å leve i fred,
Folkemengdene løper etter meg
For å få autograf.
Jeg går på kvelden noen ganger
Reflekterer med meg selv:
Enten har verden blitt gal
Enten er jeg bare et esel.

Einstein-kulten begynte i november 1919. På dette tidspunktet hadde det gått 14 år siden publiseringen av hans arbeid om den spesielle relativitetsteorien og fire år etter fullføringen av arbeidet "Generell relativitetsteori". Det som tidligere bare var en teori ble først bekreftet 29. mai 1919 som et resultat av vitenskapelig eksperimenter: Arthur Eddington målte avbøyningen av lys under en solformørkelse og beviste derved empirisk Einsteins teori. Resultatene ble offentliggjort 6. november på et felles møte mellom Royal Society og Royal Astronomical Society i London. Det skrev biograf Jurgen Neffe J. Neffe. Einstein. En biografi, 2018. S. 15 : "Denne dagen ble Albert Einstein født for andre gang: som en legende og myte, som et idol og ikon for en hel epoke".

Men i seg selv en vitenskapelig oppdagelse, som først ble rapportert til allmennheten av London Times 7 november 1919, kan ikke forklare kulten som utviklet seg rundt navnet Einstein etterpå.

Det var ikke bare media som hjalp ham å oppnå berømmelse. Selv jobbet han aktivt med publikum, som kanskje ingen annen vitenskapsmann før ham. Og i dette tilfellet viste han seg å være det J. Neffe. Einstein. En biografi, 2018. S. 22 herre. «Først brukte avisene navnet hans, men etter hvert lærte han å dra nytte av deres innflytelse på samfunnet, og hvert år brukte han dette mer og mer sofistikert... Gjennom dyktig kommunikasjon med presse-, radio- og filmindustrien skapte han det dagens reklamestrateger vil kalle merke ".

Historien om fremveksten av det kanskje mest kjente fotografiet av Einstein med tungen ute er veiledende. Hun ble hans varemerke og populært motiv for plakater, merker, tegninger på T-skjorter. Bildet ble tatt dagen da Einstein fylte 72 år. Originalen viser ham sammen med to andre personer. Hans evne til å lage annonser for seg selv ble manifestert i det han spurte om J. Neffe. Einstein. En biografi, 2018. S. 440 forstørr fragmentet med ansiktet ditt og sendte det til en rekke venner, bekjente og kolleger.

spør Isaacson W. Isaacson. Einstein. Hans liv og univers, 2007. P. 5 : "Kunne han ha blitt den mest kjente personen i vitenskapen, hvis ikke for mankens glorie og det hypnotiserende gjennomtrengende blikket?" Med andre ord, ville han ha gjort en kultfigur hvis han så ut som sine medfysikere Max Planck eller Niels Bor?

Einsteins utseende er ikke en ulykke, men et resultat av en genial strategi for å selge seg selv.

Han dyrket bevisst bildet av en vitenskapsmann som ikke legger vekt på klær, hater krager og slips og ikke gre langt hår. I følge J. Neffe. Einstein. En biografi, 2018. S. 399 Neffe, "personifiserte han på en suveren måte klisjeen til avantgardekunstneren fra vitenskapen" og var "den ideelle modellen for fotografer, reportere og andre populære forkynnere som han har utviklet en uvanlig symbiose med." På spørsmål om yrket hans svarte han J. Neffe. Einstein. En biografi, 2018. S. 325 : "Mote modell". Gikk J. Neffe. Einstein. En biografi, 2018. S. 411 rykter om at han, så snart han så fotografen i nærheten, med vilje rystet håret med hendene for å gi seg selv et typisk "Einstein"-utseende.

Besøker J. Neffe. Einstein. En biografi, 2018. S. 404 en gang lederen av Hopi-indianerstammen nær Grand Canyon, Einstein "poserte i en full nasjonal kjole av fjær foran kameraene til fotografer." Han gjorde alt for å øke bevisstheten. Mens andre forskere snakket hovedsakelig på vitenskapelige konferanser, foreleste han for allmennheten rundt om i verden.

skrev Neffe J. Neffe. Einstein. En biografi, 2018. S. 300 : «Einstein på samme måte som en religiøs misjonær som drar på pilegrimsreise for å bringe læren sin til folk og tilkalle tilhengere under hans banner, holdt forelesninger over hele verden i overfylte auditorier og teatralske haller". Han var så vellykket i dette at utenrikskontoret i Berlin åpnet en spesiell sakssak om temaet "taler fra professor Einstein i utlandet."

Spesielt rapporterte den tyske ambassadøren i Japan på slutten av 1922 om Einsteins reise til dette landet: «Hans reise til Japan ble til en triumfmarsj». Som sagt J. Neffe. Einstein. En biografi, 2018. S. 304 i rapporten, "hele det japanske folket - fra de høyeste ranger til den siste rickshaw - spontant, uten forberedelse og tvang deltok i å hedre ham!"

Einsteins taler varte noen ganger i fem timer. "Alle ønsket i det minste å håndhilse på den mest kjente personen i vår tid," fortsatte ambassadøren. – Pressen var full av alle slags historier om Einstein, både ekte og fiktive ... J. Neffe. Einstein. En biografi, 2018. S. 305 og karikaturer av ham, hvor de viktigste kjennetegnene var hans korte pipe, tykke rufsete hårmanke, samt hint om uaktsomhet i klær.

Det rapporterte avisen Berliner Tageblatt J. Neffe. Einstein. En biografi, 2018. S. 302 på Einsteins besøk i den franske hovedstaden: «Denne tyskeren erobret Paris. Alle aviser publiserte portrettet hans, en hel litteratur om Einstein ble dannet... Han kom inn mote. Akademikere, politikere, kunstnere, vanlige folk, politimenn, drosjebiler, servitører og lommetyver vet godt hvor Einsteins neste forelesning vil finne sted... Cocottes fra parisiske kafeer spør herrene sine om Einstein bruker briller og hvordan han kler på seg. Paris vet alt om Albert Einstein, og forteller enda mer enn det vet."

Amerikanerne hilste ham med grenseløs entusiasme. I New York ble scener med kultstjernetilbedelse stadig spilt ut. Folk strakte ut hendene for i det minste å ta på ham. De gledet seg J. Neffe. Einstein. En biografi, 2018. S. 398 som om det var et sportsidol eller en filmstjerne foran dem. Etter ham kunne noe lignende i Amerika bare sees på 60-tallet på konsertene til The Beatles.

Jentene skrek og holdt på å rive professorens klær i filler.

De ropte "Einstein, Einstein!" Hundrevis av opphøyde unge kvinner hilste ham med lyden av trompeter, rangler, sanger og rop. Reportere jaget J. Neffe. Einstein. En biografi, 2018. S. 396 følg ham over hele byen. «En av dem la et ark med formler foran seg og så på om dette merkelige beistet svelget agnet. Han ble behandlet som romvesensom det ikke er kjent hva du kan forvente."

Einstein selv, i en samtale med eieren av New York Times, Adolph Ochs, beskrev J. Neffe. Einstein. En biografi, 2018. S. 398 interesse for seg selv som "psykopatologi". Men han likte all denne hypen rundt ham, og etter å ha besøkt et supermarked, hvor fansen ikke irriterte ham for mye, fortalte han glad J. Neffe. Einstein. En biografi, 2018. S. 401 : "Alle kjenner meg igjen på gata og smiler til meg." Sant nok, noen ganger lot han som om han var lei av den offentlige oppmerksomheten. Eller kanskje det var slik. I et av diktene hans skrev han J. Neffe. Einstein. En biografi, 2018. S. 21 :

Alle vil vite hvordan jeg takler det
Med så stor ære.
Og jeg ønsker bare én ting:
La meg være i fred.

Einstein ble kastet J. Neffe. Einstein. En biografi, 2018. S. 412 med bokstaver, eksentrikere av alle slag, verdensforsterkere og støttespillere konspirasjonsteorier. En av dem skrev: «Min seksten år gamle bror vil ikke klippe seg. Han vil være som deg og hevder at han en dag vil bli den nye Einstein." Han ble gjentatt av en annen: «Jeg er Jesu Kristi etterfølger. Skynd deg, vær så snill". Eller: "Skriv til meg, vær så snill, om du trenger å studere fysikk for å forlenge livet ditt."

I pressen kunne man finne historier som bare gjorde ham interessert. New York Times hevdet at Einstein kom frem til sin relativitetsteori da han så en mann falle fra taket på et hus i nærheten.

Samtidig, W. Isaacson. Einstein. Hans liv og univers, 2007. P. 266 analogi med Newton: «Hans, som Newton, inspirerte et fall, men ikke et eple, men en mann fra taket." Einstein var ikke flau over dette. Han skrev W. Isaacson. Einstein. Hans liv og univers, 2007. P. 266 i et brev til en venn at journalister må jobbe slik. Gjennom slike overdrivelser tilfredsstiller de de spesifikke behovene til sine lesere.

Berømmelse kom ikke til Einstein av seg selv. Han gikk bevisst mot henne.

Forskerbiograf Walter Isaacson analyserte W. Isaacson. Einstein. Hans liv og univers, 2007. P. 268 : «Einsteins motvilje mot publisitet eksisterte mer i teorien enn i praksis. Han kunne lett nekte alle intervjuer, uttalelser, fotografier og forestillinger. Alle som avskyr det skarpe lyset fra spotlights, som Einstein, vil ikke gå ut på den røde løperen ved premiere på filmer med Charlie Chaplin."

Essayist Charles Percy Snow, etter å ha møtt Einstein, kom W. Isaacson. Einstein. Hans liv og univers, 2007. P. 268 til den konklusjon at han likte oppmerksomheten til fotografer og likte å besøke alle slags seremonielle mottakelser. «Han hadde noe av en ekshibisjonist og komiker, ellers ville ikke fotografer og mengder av fans blitt tiltrukket av ham. Det er ikke noe lettere enn å bli kvitt irriterende oppmerksomhet til deg selv. Hvis du ikke trenger det, vil du ikke ha det."

Einstein demonstrerte enestående evne i rollen som et geni for selvpromotering. Fysiker Freeman Dyson uttalte W. Isaacson. Einstein. Hans liv og univers, 2007. P. 269 : "For å oppnå kultstatus må en vitenskapsmann ikke bare vise genialitet, men også kunne presentere seg selv og nyte applausen fra publikum." Det bør huskes at i disse dager virket seriøse mennesker, inkludert forskere, uvanlige og ikke helt riktige til å reklamere for seg selv og hengi seg til publikums smak.

Venner og kolleger advarte Einstein i økende grad mot overdreven hype og rådet ham til å være mer tilbakeholden, men han hadde en tendens til å ignorere slike anbefalinger. Da en bekjent av Einstein, som vanligvis skrev satiriske historier, bestemte seg for å gi ut en bok basert på samtaler med Einstein, advarte en god venn W. Isaacson. Einstein. Hans liv og univers, 2007. P. 270 fysiker, at dette i alle fall ikke bør tillates, siden en slik bok bare kan gi opphav til hans anklage om narsissisme. Han overbeviste Einstein om at han oppfører seg i slike situasjoner som et barn, og lytter bare til uegnede rådgivere (inkludert kona).

Einstein rettferdiggjorde W. Isaacson. Einstein. Hans liv og univers, 2007. P. 273 hans trang til selvpromotering ved at selv om det i personlighetskulten i prinsippet ikke er noe godt, men i epoken materialisme er nyttig når mennesker blir helter hvis ambisjoner er basert på intelligens og moral verdier.

Selvpromotering besettelse har ført til alvorlig konflikt mellom Abraham Flexner, grunnlegger av Institute for Advanced Study ved Princeton University, og Einstein, som emigrerte til Amerika etter at Hitler kom til makten. Flexner skrev W. Isaacson. Einstein. Hans liv og univers, 2007. P. 429 et skarpt brev til Einsteins kone: «Det er denne egenskapen som synes jeg er absolutt uverdig for professor Einstein. Det vil skade hans troverdighet hos kolleger, da de vil tro at han er ute etter berømmelse. Og jeg vet ikke hvordan jeg skal overbevise dem om at dette ikke er sant."

Flexner fryktet også at Einsteins oppførsel ville bidra til fremveksten av antisemittiske fordommer, siden det allerede er en stereotypi om at narsissisme og selvreklame er typiske Jødiske trekk. Flexner inviterte Einstein til Princeton slik at han rolig kunne fortsette sin forskning, og hans det var irriterende at gjesten, selv i denne situasjonen, fortsetter å annonsere seg selv og er politisk aktiv.

Flexner skrev til og med W. Isaacson. Einstein. Hans liv og univers, 2007. P. 430 et offisielt brev til den amerikanske presidenten, der han understreket: forstyrrelse av vitenskapelig arbeid, og at det absolutt ikke er mulig å gjøre noen unntak for ham, noe som uunngåelig vil tiltrekke seg oppmerksomheten til en bred offentligheten ".

Til slutt beordret Flexner (uten Einsteins viten) at alle invitasjoner mottok på adressen fysikkgikk gjennom den. Da han fikk vite om dette, var Einstein utenom seg selv og skrev en fem sider lang klage til sin nærmeste rabbiner, Stephen Weise. Som en returadresse, antydet han W. Isaacson. Einstein. Hans liv og univers, 2007. P. 431 "Princeton konsentrasjonsleir".

Einstein, som mange andre spesialister innen selvpromotering, posisjonert J. Neffe. Einstein. En biografi, 2018. S. 32 deg selv som en opprører. Han gikk på provokasjoner og ønsket ikke å adlyde de rådende normene, og anså dem i strid med sunn fornuft: «Han gjør opprør mot enhver autoritære strukturer, mot de forbenede reglene som gjelder i skoler og universiteter, mot normene for borgerlig moral, mot konvensjonene i klær, mot dogmatisme i religion og fysikk, mot militarisme, nasjonalisme og statsideologi, mot ledere og arbeidsgivere".

Einsteins hundrevis av aforismer og dikt, som ofte siteres i dag, var et viktig verktøy for selvpromotering.

"God aforisme - dette er visdommen til en hel bok, inneholdt i en setning ", - sa den tyske forfatteren Theodor Fontane. Einstein elsket de slående og overraskende humoristiske frasene som viste all visdommen hans.

Her er noen eksempler EN. Calaprice. Albert Einstein. Einstein sa. Zitate, Einfalle, Gedanken, 2007. S. 267, 167, 151, 242, 258 om de mest varierte aspektene ved livet.

• "En person som lyver i små ting kan ikke stoles på i store ting."
• "All vitenskap er ikke noe mer enn en forbedring i hverdagens tenkning."
• «Barn bruker ikke foreldrenes livserfaring, folk respekterer ikke historien sin. Den negative opplevelsen gjentas om og om igjen."
• "Ekteskap er et mislykket forsøk på å forlenge en lykkelig begivenhet."
• Om psykoanalyse: "Jeg foretrekker å forbli i et mørke som ikke er analysert."

På spørsmål fra en New York Times-reporter om boken han var medforfatter av, svarte Einstein EN. Calaprice. Albert Einstein. Einstein sa. Zitate, Einfalle, Gedanken, 2007. S. 240 : "Alt jeg kan si om denne boken er skrevet i selve boken."

Einstein var en absolutt selvsikker person. "Han var en gud og han visste det," sa han J. Neffe. Einstein. En biografi, 2018. S. 35 om ham hans venn og lege Gustav Bucky. Denne tilliten viste seg i ham allerede før han gjorde sine store vitenskapelige oppdagelser. Resultatene av hans første eksperimenter innen vitenskap, sendte han J. Neffe. Einstein. En biografi, 2018. S. 130 per post til en av datidens mest fremtredende fysikere, og til en annen kjent fysiker, «påpekte han sine feil».

Slike ting bør ikke gjøres av en ung mann som ikke en gang har disputert ennå. Hans første forsøk på å skrive en doktorgradsavhandling tok slutt J. Neffe. Einstein. En biografi, 2018. S. 130 konflikt med professoren. Han utviklet sin spesielle relativitetsteori på fritiden, siden han jobbet J. Neffe. Einstein. En biografi, 2018. S. 170 så inn patentere kontor 48 timer i uken.

Mange mennesker som kjente Einstein personlig understreket at han aldri klarte å vokse opp følelsesmessig. Howard Gardner, professor i psykologi ved Harvard University, betraktet Einstein som et "evig barn", og en amerikansk psykoanalytiker av tysk avstamning Eric Erickson kalte J. Neffe. Einstein. En biografi, 2018. S. 33 hans «seirende barn». Hans biograf Neffe mente at Einstein beholdt en partikkel av barndommen i seg selv gjennom hele livet, og denne egenskapen forener ham spesielt med Steve Jobs, Muhammad Ali og Donald Trump.

Gjennom hele livet ble Einstein gradvis involvert i politikk. Han ble spesielt tiltrukket av pasifisme og sionisme. Men selv som politisk aktivist foretrakk han likevel å svømme mot strømmen og provosere publikum med motstridende synspunkter. Var politisk aktivitet en del av en reklamestrategi, eller var selvpromotering bare et middel for å trekke offentlig oppmerksomhet til synspunktene hans?

Hvis vi snakker om vitenskapelige prestasjoner, så forestilte Einstein seg tydelig at ingen forelesninger og intervjuer ville hjelpe ham med å forklare essensen av hans arbeid for lekfolkene. Noen ganger hadde folk helt absurde ideer om relativitetsteorien. Vanligvis assosierte de med dette konseptet ting som ikke hadde noe med henne å gjøre. Ofte visste de ikke noe om denne teorien bortsett fra selve navnet.

Noen kjempet mot denne doktrinen, som nesten ingen forsto, andre fremhevet den som et universalmiddel for alle sykdommer og refererte til den som bekreftelse på deres politiske og filosofisk synspunkter og teorier. Einstein var for smart til å vie store deler av befolkningen til innholdet i arbeidet sitt. Derfor kan vi umiddelbart utelukke ideen om at strategien hans for selvpromotering i utgangspunktet kunne være rettet mot å forklare essensen av vitenskapelige prestasjoner.

Hva med hans motstridende politiske synspunkter? Det ville være for naivt å tro at Einstein i utgangspunktet kunne se politikk som et verktøy for å trekke enda mer oppmerksomhet til sin egen person. Han tok oppriktig til orde for fred, "sosial rettferdighet" og sionismens sak.

Og likevel var hans aktivitet på dette feltet blant annet rettet mot å forbedre hans image og øke hans egen anerkjennelse. Omvendt hjalp berømmelse ham å spre sine politiske synspunkter. Begge sider av hans personlighet – selvpromotering og politisk misjonsarbeid – beriket hverandre.

Albert Einstein måtte jobbe hardt for å bli en stjerne. Han opptrådte over hele verden, kommuniserte aktivt med pressen, bevisst sjokkerte publikum og ble stadig fotografert. Og selvfølgelig skapte han bildet av en strålende professor, likegyldig til utseendet hans.

Hvis du planlegger å gjenta suksessen til en fysiker eller i det minste erobre et par byer, vil "The Art of Self-promotion" definitivt komme godt med. Rainer Zitelmann fant ut hvordan kjendiser bygde sitt personlige merke og kompilerte en liste med praktiske tips.

Kjøp en bok