Jeg - jeg og andre mennesker - det er den andre.
(Japansk ordspråk)
Det er vanskelig å finne en mer levende og original land enn Japan. Vi bruker det elektronisk, vi spiser henne mat, Laugh på henne reklame.
Men kultur og tradisjoner i Nihon ( "Sun hjemland") er mye klokere. Japansk kunst - et utvalg av åndelighet og askese. Japanerne selv - nasjon, i motsetning til noen andre. Og i motsetning til oss, alltid Silje Nymoen forstå "mystiske russiske sjel", den japanske vet nøyaktig hva som er forskjellen.
Og tro meg, vi har, for å lære av dem.
Iytoko-dori - kunsten av tegning
Japan i dag - en høyt utviklet tilstand. Den rangerer som nummer tre i verden i form av BNP, den fjerde - største eksportør og sjette - største import. Dette er en av de mest teknologisk avanserte og industrialiserte land i verden. Ser på Tokyo skyskrapere, er det vanskelig å tro at selv 150-170 år siden, Japan ble styrt av samurai.
Hva som trengs av utviklingsland for økonomisk vekst? Det er sant: ressursene, kompetent ledelse og låneopptak. Men hvorfor er det landet som tiltrekker og absorbere andres teknologi, oppnå slike ulike resultater?
For eksempel India og Kina mye tidligere og i større volum begynte å adoptere vesteuropeisk opplevelse. Men enestående resultat oppnådd som følge av Japan. Som den japanske klart å modernisere økonomien mye raskere naboer?
Svaret ligger i iytoko-dori - den japanske kunsten å låne elementer av vestlig kultur og tilpasse dem til særegenheter i deres daglige liv.
Amerikanske historikeren og filosofen japansk Hajime Nakamura hadde lagt vekt på den fantastiske evnen Japanske folk velger andre kulturer som er av interesse for dem i en bestemt historisk segment.
Japanerne ikke kopier. Hjørnesteinen alltid sette sine egne skikker. Alt tar over fra Vesten, sikkert tilpasningsdyktig.
modernisering era begynte i Japan i 1854. 14 år senere, trenger sterkt lys industrien, har Japan besluttet å vedta den franske teknologi. I 1873, i byen Tomioka åpnet en ny tekstilfabrikk, som bokstavelig talt alt (fra maskiner til bord og stoler) ble brakt fra Frankrike. Høyere stillinger er også opptatt av den franske - Japanske arbeidere bare følge deres instruksjoner og nøye overvåket.
Tomiokskaya fabrikken produsert en god silke. Men i rettferdighet, bør det bemerkes at produksjonen var ikke umiddelbart lønnsomt. I 1875 underskuddet selskapets budsjett beløper seg til 220 000 yen. Men allerede i 1910, den japanske klart å overgå "lærer" - fabrikken begynte å produsere førsteklasses silke og eksporterer det i utlandet.
Iytoko-dori - en av grunnene, som japanerne har hevet økonomien i etterkrigstidens ruiner. Prestasjoner av vestlig vitenskap og kultur - bare plitochki, ut på veien til velstand identitet. Modern Japanese olabukser og spise hamburgere, men ikke nøl med på helligdager satt på en kimono.
Modernisering av det innenlandske personbil industrien «Renault» selskapets styrker varte i mer enn 5 år. Men samlebåndet fortsetter å gå "vedrotazy". Vi ønsker å innpode filosofi våre ledere kaizen, Glemmer at dens effektivitet er i stor grad avhengig av nivået på gruppebevissthet (her Isik) at japanerne, i motsetning til oss, er svært godt utviklet.
Kanskje, først bør du lære iytoko-dori?
Gambari - utholdenhet og besluttsomhet
Om japansk hardt arbeid er legendarisk. Mange eksperter spesielt bevilge flid og hardt arbeid av de japanske folk, snakke om årsakene til suksessen i dette landet.
Faktisk er en av høydepunktene i den japanske nasjonalkarakteren den såkalte Gambari. Dette begrepet er vanskelig å forklare på russisk, fordi i våre (som, ja, og andre) ikke tilsvarer kulturbegrepet. Bokstavelig oversettelse betyr noe sånt som "stå på bakken", "få ting gjort", "jobbe hardt." Med andre ord, vi såre oss selv i kaken, men for å oppnå dette målet.
Forskjellen i tilnærming til arbeidet med oss og de japanske demonstrere ordtak. "Arbeid er ikke en ulv - i skogen ikke kjøre" - "Munken som ikke arbeidet vil ikke spise."
Lediggang smertefullt for den japanske, blir det overskytende av fritiden regnes sløsing og selv skammelig. I Russland, som vi vet, spørsmålet "Hva gjør du?" Mange reagerer: "Ja, det er ingenting fungerer."
Vi vil rive bort som mulig, gjør alt i siste øyeblikk, og samtidig si til oss selv og kollegaer, "Ro deg ned! Tull!". Den japanske si i slike situasjoner, "Gambatte" ( "jobbe hardere").
Utholdenhet, utholdenhet og vilje - det er grunnlaget Gambari. Kanskje, hvis vi utvikle disse egenskapene, trenger vi ikke bøker om selvkontroll.
Hedataru - respekt personlige plass
En gang på et par av universitetets meg hekta nykommer. Jenta var en av de "enkelhet verre enn å stjele." Lukk pridvinuv stol, begynte hun usentimentalt å grave i mine notater.
Hennes "Jeg vil se", var det ikke et spørsmål. Hun skamløst invaderte mitt personlige plass og bare sette meg foran dette faktum. Skal jeg beskrive mine følelser på samme tid?
Japanerne aldri tillate seg en slik behandling med en fremmed. I det gamle Japan, ble tjenerne opplært til å holde en avstand på 90 centimeter fra verten, for ikke å tråkke på hans skygge. Det var et tegn på respekt og ærbødighet for sin herre.
Til nå har de japanske mener at de 90 centimeter - er den optimale avstanden mellom samtalepartnere. Selv de berømte velkomst buer er laget i en meter fra hverandre.
Bokstavelig oversatt hedataru - dette skillet, fjerne ting fra hverandre. begrepet refererer til avstanden som må være i samsvar med ukjente mennesker i forbindelse med mellommenneskelige relasjoner. I dette tilfellet gjelder det å både fysisk og åndelig "avsides".
Japansk pleier ikke å klatre inn i menneskets sjel. I å bygge vennskap og kjærlighetsforhold, de er treg og pasient. Bare når folk blir veldig nær (rekkevidde nadzimu), kan de gå inn i andres personlige plass.
Et dusin av mine venner ville være verdt å lære hedataru.
Og hva ville rådes til å lære av de japanske vennene hans er du?