Hvorfor ikke vite svarene på alle spørsmålene er normalt og til og med nyttig

I dag kan du når som helst google og finne ut en haug med informasjon: i hvert fall hvor lang tid det tar å fly til Mars, i hvert fall hvem som er de nakne graverne, i hvert fall hvilke land som er medlemmer av FN. Vi er så vant til det at vi tar det for gitt. Men livet er mye mer komplisert enn tørre fakta, så folk har ikke funnet svar på noen spørsmål så langt. Psykoterapeut Nancy Collier er sikker: dette er normalt. Og det spiller ingen rolle hvilket område vi snakker om. I sin bok Obsessions, medforfatter av Stephen Bodian, prøver eksperten å forstå hvorfor det å ikke vite gjør oss ukomfortable og hva som skjer hvis vi aksepterer det.

«Obsessive Thoughts» ble utgitt på russisk av MIF-forlaget. Og Lifehacker publiserer et utdrag fra det niende kapittelet.

Hvorfor føler vi oss ukomfortable med å ikke vite noe?

"Den eneste sanne visdommen er i erkjennelsen av at vi ikke vet noe," argumenterte Sokrates. Tjuefem århundrer har gått siden den gang, og mye har endret seg. Det moderne samfunnet deler tydeligvis ikke den gamle grekers tilnærming

filosof. I det 21. århundre av vår tid er vi sikre på at vi bør og kan vite alt. Vårt nådeløse ønske om å vite svarene, kombinert med vår manglende vilje til å akseptere det ukjente, er grunnen til overtenkning.

I vårt samfunn har gåter og hemmeligheter flyttet inn i kategorien noe eksentrisk eller pseudo-esoterisk. Uttrykket "jeg vet ikke" anses ikke lenger som et akseptabelt svar. Fra fødselen av blir vi lært at kunnskap er bra, at vi er gode og verdige bare vi har et svar på alt. «Du burde ha visst bedre», hører vi i barndommen når vi gjør noe galt. Hvis vi ikke vet svaret, er vi skamfulle og engstelige: vi føler oss svake, mindreverdige, sårbare og fortapt. Uvitenhet er ensbetydende med feil. Og kunnskap, tvert imot, anses som et trygt territorium, med det føler vi selvsikkert. Som et resultat prøver vi ofte på feil rolle når det gjelder kunnskap, og er klare til å akseptere selv tvilsomme svar.

Men uansett hva vi overbeviser oss selv, byr livet alltid opp til situasjoner der vi ikke vet svaret og ikke kan få det. Vi vet ikke hvor vi skal gå videre, for ikke å nevne en mer global uvitenhet: først og fremst om hva vi gjør her og hvorfor eksisterer vi. Gitt hvor ofte vi møter slike situasjoner, ville det være lurt å lære å leve med dem, og enda klokere å lære å akseptere dem med fred, og ikke med fordømmelse.

Det virker for oss som om det er rart, dumt og til og med farlig å forbli i en vanskelig, usikker situasjon, uten å forstå hva det betyr, hva man skal gjøre med det og hvordan man kan komme seg ut av det. Men hvor ubehagelig vi enn kan føle, er det slik vi lærer å ikke vite, opplever hva det vil si å være i å ikke vite, og venter på at ting blir klart. Hvis vi kaster fordømmelse, da kan livet under spørsmålstegnet bli en ny måte å være på. Over tid kan du venne deg til mangelen på svar og til og med nyte det. Når vi tillater oss selv å ikke vite svaret, lar vi livet, i sin egen tid og uten noen tvang, avsløre dets hemmeligheter for oss. Spørsmålene i seg selv blir sluttmålet. Dessuten forstår vi at det i uvitenhet skjuler seg dypere og klokere beslutninger som faktisk kan gjøre en forskjell, og også stier mye mer pålitelig enn noen som vi kan kutte for oss selv, skyve fremover ved hjelp av rasjonelle begrunnelser. Men for å finne dem, må du ha mot til å stole på uvitenhet.

Hvorfor ikke vite alle svarene kan være nyttig

Da jeg først ble bedt om å stoppe se etter en løsning en situasjon som jeg slet med å forstå og avklare, likte jeg veldig godt dette rådet. Men jeg ante ikke hvordan jeg skulle implementere det. Jeg har alltid trodd at å løse problemet betyr å forstå hva som skjer, hvorfor det skjer og hva jeg bør gjøre med det. Beslutning var uatskillelig fra overtenking. For ikke å leve i kronisk angst og usikkerhet, er det nødvendig å løse alt jeg ennå ikke har bestemt meg for. Jeg burde reflektere mer, ikke mindre, over vanskene mine. Det virket unaturlig for meg å leve stille uten noen svar, jeg trengte en plan for hvordan jeg skulle komme meg ut av situasjonen, og ikke en godstol inni den.

Men over tid innså jeg at uansett hvor nøye jeg prøvde å tenke gjennom alt, vil det alltid være alvorlige spørsmål i livet som jeg ikke kan svare på, i det minste med en gang. Dette er en ubønnhørlig, uforanderlig sannhet. Jeg måtte innrømme og akseptere det med alle mine pseudo-kunnskap, med alle mine bevisste avgjørelser, flyttet jeg ikke noe sted. All min kunnskap viste seg å være illusorisk. Jo mer jeg prøvde å finne ut, jo større ble min uvitenhet. Men med den aksepten gikk det opp for meg noe uventet – en sann lettelse.

Da jeg ga opp og tillot meg selv å leve under spørsmålstegnet, var det som om jeg falt i en luke. Jeg befant meg plutselig i nuet. Jeg kunne vært her og tatt livet for det det er, akkurat nå. Jeg kunne være interessert i denne virkeligheten og motta svar i løpet av den tiden livet har bestemt. Nå trengte jeg ikke gjøre alt selv, jeg trengte ikke å presse meg frem ved hjelp av tanker, slik jeg hadde blitt instruert før. Da jeg lærte slappe avJeg fikk ikke svar på spørsmålene mine, grensene for oppfatning utvidet seg plutselig og jeg viste seg bare å være en del av en mer global en prosess der jeg heldigvis ikke trengte å kontrollere livet mitt i det minste endring. Til slutt var alt ikke bare avhengig av meg.

Sannhet er sannhet

Bo under et spørsmålstegn det kan være ubehagelig, men da velger vi å leve i sannheten, hvor også vi med tiden vil være trygge og sikre. Vi føler oss trygge i sannheten, ikke fordi vi vet alle svarene, og ikke fordi sannheten praktisk (de vanlige sikkerhetsmarkørene), men heller fordi du ikke kan argumentere med sannheten... det er sannhet ekte. Å åpne for uvitenhet betyr å tråkke på vaklende grunn og akseptere at vi er engasjert i en prosess vi ikke vet resultatet av, og at for øyeblikket er selve prosessen vårt mål.

Du kan gi opp kontrollen

Når vi aksepterer at vi ikke kan vite alle svarene, åpner vi oss samtidig for ydmykhet, vi gir opp vår identitet som vet og kontrollerer alt. Vi innrømmer at vi ikke kan kontrollere alt, og dette krever bemerkelsesverdig styrke og mot – mot som gjør at vi ærlig kan se sannheten i øynene. Disse personlighetsendringene kan forårsake frykt eller angst, men til syvende og sist gir de friheten til å være inne tilstede, og da avsløres ikke bare uvitenhet for oss, men også en ny, mer oppriktig versjon av oss selv.

Spør deg selv: «I hvilke tilfeller prøver jeg å samle inn svar før de er modne? Akkurat nå, kan jeg gi opp å vite og tillate meg selv å slappe av i å ikke vite? Kan jeg være den som ikke prøver alt å kontrollere?»

Det kan være lurt å svare skriftlig på disse spørsmålene.

Dette gjør at du kan være snillere og lettere

I motsetning til vår tro på at vi ved hjelp av tenking kan overvinne alle vanskeligheter i livet, er de fleste av oss enige om at tanker oftere kompliserer situasjonen. Faktisk styrker og multipliserer tenking problemer, gjør dem enda mer "problematiske". Og hvis vi i virkeligheten ønsker fred, ro og lykke, så er det mer logisk å forenkle problemene, i stedet for å komplisere dem. I en vanskelig situasjon eller når du har å gjøre med mennesker med en vanskelig karakter, vil du handle klokt hvis du begynner å tenke mindre på dem, ikke mer (merkelig nok).

I tillegg er det i vår interesse å erstatte de intrikate strategiene og analysen med noe enklere, nemlig medfølelse. For eksempel, når noen forstyrrer oss med sin oppførsel, kan vi huske den enkle sannheten at slik oppførsel bare stammer fra uvitenhet. Uansett hvor ubehagelige eller irriterende handlingene deres kan være, er dette det beste disse menneskene er i stand til med det nivået av visdom og bevissthet, som de har for øyeblikket (selv om dette ikke betyr at de gjør det rette). Hvis vi mest av alt ønsker å føle oss bedre og roligere, så ville det være mest logisk å legge til side analysene og i stedet bringe litt medfølelse inn i vår tilstand og respons. Vi kan minne oss selv på at den andre – den som skaper problemer for oss – ønsker akkurat det vi vil: lykke, trygghet, fravær av lidelse. I våre ambisjoner er vi ikke annerledes enn de som er kilden til vårt ubehag. Den andre personen ønsker det samme, selv om han oppfører seg stygt eller upassende. Overraskende nok forsvinner lidelsen vår når vi reagerer på ytre stimuli med maksimal enkelhet og medfølelse og åpne vårt hjerte for menneskeheten.

Selv om vi ikke finner medfølelse for andre, vil vi vise sann medfølelse for oss selv. oss selv hvis vi slutter å analysere og korrigere alt vi ikke liker og overbevise andre om deres feil. Ved å fokusere på vennlighet og enkelhet, motstå impulsen til å gå tilbake til tanker og vurderinger, forbedrer vi ikke kun ens eget velvære, men også situasjonen som helhet – på en måte som ingen triks av et tenkende menneske er i stand til. sinn.

Obsessive Thoughts er et must for de som er konstant engstelige og veldig lei av det, samt for de som ønsker å være mer bevisste på seg selv. Nancy Collier tilbyr verktøy og øvelser for å hjelpe deg å skille deg fra tankene dine, analysere dem fra utsiden og stoppe hele tiden kritisere deg selv. Og boken vil lære deg hvordan du håndterer så komplekse følelser som harme og skam.

Kjøp en bok